القامشلي

مجتمع الكوجر – قرية طبكه

في قرية طبكه في سوريا، يجسد مجتمع الكوجر تاريخاً من التنقل والأصول البدوية، كالأكراد الرحل الذين ينحدرون أصلاً من أرض إمارة بوطان التاريخية (القرن التاسع عشر) في كردستان  وهي منطقة تاريخية وجغرافية، امتدت بين العراق وتركيا وإيران وسوريا.  بعد فشل ثورة الشيخ سعيد بيران، والتي قامت ضد الحكومة التركية عام ١٩٢٥، تفرقت عشيرة كوجر ميران في العديد من القرى السورية ومنها قرية طبكه.

تحتل الاحتفالات الثقافية مكانة خاصة في مجتمع الكوجر. المناسبات مثل عيد الأضحى وعيد الفطر ليست مجرد طقوس، بل تحمل رمزية عميقة تعكس تماسكهم مع باقي سوريا. تتسم الاحتفالات برقصات الدبكة وألحان الموسيقى التقليدية، ما يضفي أجواء من الفرح ويبرز روحهم الثقافية الحية والمفعمة بالإنتماء.

تعكس أصوات الطبل (الدوهول) والزورنا تقاليد مجتمع الكوجر؛ حيث كانت هذه الآلات في الماضي مصدر رزق أساسي، لكن الظروف الحديثة فرضت تحولات، وأصبح الموسيقيون يمارسون وظائف أخرى لتأمين معيشتهم. هذه المهنة غالباً ما تُورث من الآباء إلى الأبناء، وتحيط بها محاذير اجتماعية ودينية كانت تضع حدوداً لقبولها، وإن كانت قد بدأت تتلاشى تدريجياً.

ترتبط أغاني الكوجر بالطبيعة وفصول العام، من أناشيد الحصاد إلى طقوس كيرافات وزيوا. لعبت الآلات التقليدية مثل الدوهول والزورنا والكمنشة دوراً محورياً في الاحتفالات، التي باتت تشمل اليوم الآلات الحديثة مثل الأورغ والجيتار. تواجه صناعة هذه الآلات محلياً تحديات عديدة، مما يستدعي استيرادها من تركيا. تُصنع الزورنا عادةً من خشب المشمش أو الجوز، مما يعكس عراقة تقاليد الكوجر وثراء تراثهم.